Вместе с коллегами из книжного сервиса Bookmate мы подготовили подборку философских трудов, сформировавших сегодняшнее представление человека о самом себе.
После их прочтения вы точно сможете дать ответ на тургеневский вопрос: «А вы, ваше превосходительство, знаете Конфуция и Тита Ливия?».
Жiордано Бруно. Иллюстрация из книги «Изгнание торжествующего зверя». НЭБ
Итальянский философ Джордано Бруно, обвинённый в ереси и сожжённый инквизицией в Риме, отстаивал концепцию о бесконечности Вселенной и бесчисленном множестве миров.
Санкт-Петербург, 1914
Книга 1914 года издания, перевод с итальянского и примечания Алексея Золотарева, подчеркнувшего, что оба произведения – «Изгнание торжествующего зверя» и «О героическом восторге» – написаны Бруно в самую счастливую пору его скитальческой и страннической жизни.
Кант, Эммануил (1724-1804) - немецкий философ. ГОСКАТАЛОГ.РФ
И. К. был одним из самых публикуемых европейских ученых и философов в России. Конечно, этому способствовала переписка Екатерины II c Кантом, о котором императрица отзывалась как о человеке «весьма образованном».
С Кантом были знакомы лично или вели переписку многие отечественные ученые, дипломаты, историки, например Николай Карамзин и Иван Муравьев-Апостол, а в 1794 году он даже был избран в Петербургскую академию наук.
Здание Кунсткамеры как символ Академии наук, 1741. WIKIPEDIA.ORG
Санкт-Петербург, 1867
Один из самых известных трудов – «Критика чистого разума» – вышел в 1867 году в типографии Н. Тиблена и компаньонов. Предисловие написал русский философ Михаил Владиславлев, который также перевел произведение.
Титульный лист издания «Критика практического разума» Иммануила Канта, 1788 год. WIKIPEDIA.ORG
Санкт-Петербург, 1900
Николай Матвеевич Соколов также перевел и другие труды Канта, например «Антропологию», которая вышла в 1900 году. Некоторые его переводы Канта переиздавались и в советское время.
О популярности воззрений Иммануила Канта среди российского дворянства и ученых говорит тот факт, что в 1895 году избранные труды философа вошли в «толстую» книгу «Отрывки из сочинений великих философов», составителем которой выступил французский философ Альфред Фуллье.
В НЭБ имеется философский трактат «Вечный мир». Вышел он в модном издательстве «Библиотека для саморазвития». Основой трактата стали наблюдения Канта за современной ему исторической ситуацией, которые содержатся в тексте.
Иммануил Кант, отрывок из книги «Критика чистого разума»
Артур Шопенгауэр. Открытка. Репродукция с портрета Артура Шопенгауэра (1788-1860). ГОСКАТАЛОГ.РФ
Артур Шопенгауэр – философ, оказавший влияние на Ницше, Эйнштейна, Фрейда, Юнга и Толстого.
При жизни он не был популярен, умер в одиночестве, при этом практически вся современная философская и мотивационная литература строится на его работах. Именно он сформировал определения для привычных нам понятий: воля к жизни, мотивация, идея или представление.
Ярыми приверженцами Шопенгауэра в нашей стране были Афанасий Фет и Лев Толстой. В одном из своих писем 1879 года Афанасий Афанасьевич пишет Толстому:
Открытка печатная. Афанасий Афанасьевич Фет (23 ноября 1820-21 ноября 1892). С литографии 60-х годов XIX в. ГОСКАТАЛОГ.РФ
А в другом письме он поделился мыслями:
Фотооткрытка. Левъ Толстой. Начало ХХ века. ГОСКАТАЛОГ.РФ
Фет стал последователем Шопенгауэра, его философия нашла отражение и в творчестве классика, особенно в темах смерти и быстротечности человеческой жизни. А вот Лев Толстой с годами разочаровался в учении немца.
Впервые центральная работа философа «Мир как воля и представление» была опубликована в 1881 году в Санкт-Петербурге, в типографии Стасюкевича. Перевел ее Афанасий Фет.
Популярности Шопенгауэра в нашей стране поспособствовал переводчик Федор Черниговцев, который также являлся поэтом. Именно он в 1887 году перевел еще один известный труд мыслителя «Свобода воли и основы морали».
В 1910 году свет увидела еще одна работа «Афоризмы житейской мудрости». В этом издании, возможно, впервые появился портрет самого Шопенгауэра. Перевод и предисловие подготовил Николай Губский.
Еще одна книга философа, которая актуальна и сейчас, «Эристика, или Искусство спорить». Издание было настолько популярным в нашей стране, что переиздавалось несколько раз. В НЭБ хранятся четыре издания, последнее датировано 1900 годом. Перевод сделал князь Дмитрий Цертелев – философ, поэт и литературный критик.
Князь Дмитрий Николаевич Цертелев (1852—1911) — русский философ, поэт, публицист, литературный критик. 1890. WIKIPEDIA.ORG
Полное собрание сочинений Шопенгауэра в начале прошлого века также переиздавалось не единожды. Переводчик – литературный критик, учёный секретарь Московского психологического общества Юлий Айхенвальд.
Немецкий философ, представитель философии жизни Фридрих Ницше.
В мифе о «сверхчеловеке» культ сильной личности сочетался с романтическим идеалом «человека будущего». В России Ницше начали открывать вновь на рубеже ХХ–ХХI веков.
Работы Ницше в России повлияли на творчество многих отечественных мыслителей, таких как Василий Преображенский, Владимир Соловьев, Евгений Трубецкой.
Популярности Ницше способствовала увлеченность его философской мыслью в поэтических кругах. Его учениями были вдохновлены, например, некоторые ключевые и известные фигуры Серебряного века – поэт-символист и философ Вячеслав Иванов, поэты Зинаида Гиппиус и Дмитрий Мережковский. Представителям русского символизма импонировала идея Ницше о «новом человеке», освобожденном от различных предрассудков. Все это способствовало распространению ницшеанства среди русской думающей, образованной молодежи.
В августе 1886 года Ницше издал свой очередной труд «По ту сторону добра и зла», а в 1901 году эта книга вышла в России в издательстве Д.Е. Жуковского.
Автобиография Фридриха Ницше увидела свет в 1911 году. Она вышла в переводе под редакцией и с предисловием русского юриста, писателя и переводчика Юлия Антоновского.
В 1883 году вышло ключевое произведение философа «Как говорил Заратустра». В 1911 году в России вышло уже четвертое издание с припиской «Книга для всех и для ни кого». В качестве переводчика также выступил Юлий Антоновский.
Фрейд известен во всем мире как основатель психоанализа, его новаторские для своего времени идеи на протяжении всей его жизни подвергались критике и вызывали восхищение последователей. В России учения Зигмунда Фрейда приобрели популярность в начале ХХ века, тогда и были опубликованы его первые издания в нашей стране.
Фрейд состоял в дружеских отношениях со многим психоаналитиками, философами и писателями Европы, он дружил с Юнгом и Троцким, был учеником Шарко. Во многом благодаря увлечению Льва Троцкого психоанализом метод Фрейда стал столь популярен в нашей стране. С приходом к власти большевиков в советском государстве появился Детский дом – лаборатория «Международная солидарность», целью которого было создать «нового человека».
Фотография Троцкого, опубликованная на обложке журнала «Прожектор» в январе 1924 года. WIKIPEDIA.ORG
В 1904 году в Санкт-Петербурге вышла одна из его известных работ «О сновидениях». Отмечено, что автор – приват-доцент Венского Университета Сигмунда (именно Сигмунда) Фрейда.
В 1910 году на Западе был напечатан очерк «Одно раннее воспоминание Леонардо да Винчи», это была попытка психоаналитической интерпретации автобиографических заметок художника и его картины «Святая Анна с Мадонной и младенцем Христом». Уже спустя два года, в 1912-м, книга вышла в России под названием «Леонардо да Винчи. Воспоминание детства».
В 1913 году в России издаётся один из самых главных трудов ученого – монографическая работа «Толкование сновидений». Книга вышла в издательстве «Современные проблемы» и стоила тогда три рубля, при этом книгу «Леонардо да Винчи. Воспоминание детства» можно было купить всего за 50 копеек.
В начале 20-х годов прошлого века в России также появилась еще одна известная работа Фрейда, где он подробно рассказывает о своей теории происхождения морали и религии. В России она получила название «Тотем и табу. Психология первобытной культуры и религии». В качестве переводчика выступил Моисей Вульф, который и сам был известным психоаналитиком, лидером психоанализа в России.
«Приготовьте сначала полотно и краски, а потом накладывайте на него краски»
«Истинное знание состоит в том, чтобы знать то, что знаешь, и не знать того, чего не знаешь»
Санкт-Петербург, 1891
Книга 1891 года издания содержит сведения о жизни и учении китайского мыслителя и реформатора. Причём автор основывается на рассказах китайских летописцев, которые повествуют «о жизни и деяниях своего великого учителя без всяких прикрас и преувеличений».
Конфуций. Гравер: Эльман, Исидор-Станислас-Анри. XIX в. ГОСКАТАЛОГ.РФ
Москва, 1780
В книге представлено краткое описание конфуцианства как нравственного учения. Переведено с латинского и издано в 1780 году с одобрения цензора и «Красноречия профессора».
Рукопись середины XVIII века из фондов Московской духовной академии. На её страницах находим зародыши идеи свободы у Аристотеля, мысли об условиях добродетели, рассуждения Аристотелевы о добродетелях и пороках, а также о гражданском учреждении.
В 1937 году в серии «Классики биологии и медицины» опубликованы под одной обложкой три основных шедевра отца зоологии – трактаты «История животных», «О частях животных», «О возникновении животных».
Изданная в 1757 году при Императорской академии наук, книга переведена с греческого Г.П. В предисловии говорится о том, в частности, что переводчик «в чужих краях... столько получил знания, что даже мог читать на оном Аристотелевы философские дела».
Книга 1859 года, переведена профессором М.Н. Касторским, подчеркнувшим, что перед нами труд Аристотеля, который «величайший и последний из мыслителей древних уразумел сделанное до него».
Издание 1891 года, перевод с греческого Э.Л. Радлова, это самое раннее из Аристотелевых логических сочинений, которое «имеет только значение догадки», но «глубина его мысли вызывает удивление».
Абеляр Пьер. Олещинский Антоний Яковлевич. XIX век. ГОСКАТАЛОГ.РФ
Французский философ-схоласт, теолог, поэт Пьер Абеляр, неоднократно осужденный католической церковью за еретические воззрения.
Санкт-Петербург, 1902
Издание 1902 года, перевод с латинского П.О. Морозова, под редакцией профессора А. Трачевского, который о книге отозвался так: «Это – странный роман в ряду наших книжек. Он писан за семь с половиной веков до нас... не автором, а самими героями – вернее, самою жизнью».
Перед вами специальный проект Национальной электронной библиотеки. Мы сделали тематическую подборку из некоторых экземпляров книг и документов богатых фондов НЭБ, чтобы в доступной форме рассказать о важных событиях и явлениях в истории.
В своих рассуждениях мы опирались на факты, которые почерпнули в исторических книгах и документах, их приводим на этой странице, чтобы заинтересованный читатель мог глубже погрузиться в историю и узнать еще больше интересного в фондах Национальной электронной библиотеки.